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尹玉峰为老电影《樱》题写宋词元曲
作者:尹玉峰    发布于:2019-12-19 17:00:20    文字:【】【】【
摘要:【作者简介】尹玉峰,沈阳市生人,现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。自2003年相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》等书刊杂志主编,中国艺术馆首席策展人,慈善中国书画院和中国书画艺术研究院两院副院长。早期由沈阳出版社推出地方性经济文化著作,由《沈阳日报》推出小说、诗歌、散文作品,由中国作家协会《文艺报》推出文艺评论。相继在《北京日报》开设学习专栏,在《中国经营报》参与“与老板对话”专栏写作。现任职于都市头条全媒体平台理事会要职、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑。
(图片出自网络)
捣练子·樱
作者/尹玉峰 (北京)
弦月浅,
入云乡。
裁瓣樱花照小窗。
冷艳花开清浅浅,
夜来思母梦衣裳。

搗練子·桜
作者·尹玉峰(北京)
弦の月が浅く
雲郷に入る
桜の花びらを切って
小窓を照らす寒々とした
美しさ花が咲いています
夜は母夢の衣装を思い出します
下图为:我院(中国书画艺术研究院.慈善中国书画院院士)书画名家梁嘉伟作品
元曲 中吕·桃
作者:尹玉峰 (北京)
江水苦熬黑夜, 
盼黎明灿烂花朵。 
迎春江景色, 
人美是天择, 
桃夭钟鼓乐。 
【桃夭】出自尹文甫采集《诗经》。 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
元曲中呂·桃
作者:尹玉峰(北京)
川の水は夜を徹し,
夜明けの輝かしい花を待ち望む。
春江の景色に迷って、
人の美しさは天選で、
桃は早世で鼓楽を打つ。
【桃夭】尹文甫が『詩経』を採集したのです。桃の早世は花を焼く。彼の息子は家に帰らなければならない。桃の美には実がある。この子は家に帰らねばならない。桃の若死に。この子は帰るべきで,その家族に最適である.
【作者简介】尹玉峰,沈阳市生人,现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。自2003年相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》等书刊杂志主编,中国艺术馆首席策展人,慈善中国书画院和中国书画艺术研究院两院副院长。早期由沈阳出版社推出地方性经济文化著作,由《沈阳日报》推出小说、诗歌、散文作品,由中国作家协会《文艺报》推出文艺评论。相继在《北京日报》开设学习专栏,在《中国经营报》参与“与老板对话”专栏写作。现任职于都市头条全媒体平台理事会要职、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑。
【石印含义】出自尹玉峰挚友——西泠印社书法、篆刻名家陈浩篆刻名品:元亨利贞。通常认为语出《易经》乾卦的卦辞,原文“乾,元亨利贞。”实际在《易经》全文中,这个四字组合出现了相当多次。自《易传》起,古人释此四字,大都一字一义,认为代表了乾卦的四种基本性质,往往引申为四季、四德等等,各家之言不一而足。如“元”,为大、为始,引义为善长,为春;“亨”为通,引义为嘉会,为夏。“利”为美利,引义为义和,为秋,“贞”为正,引义为干事,为冬。在人事上,“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆,亨通顺利的成长,祥和有益前进,贞正坚固。(尹玉峰 注 )

 
 
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